9.8。從《大路》和《卡比利亞之夜》的評(píng)分比《甜蜜的生活》與這部電影的評(píng)分要高來(lái)看，藝術(shù)能量大同小異，但顯然人們更渴望得到憐憫和同情，而不愿承認(rèn)藝術(shù)家的困惑和自身的罪惡。當(dāng)然，或許他們并不認(rèn)為這是“罪惡”，而是精神病人的囈語(yǔ)，這也說(shuō)明了渴望被憐憫不意味著自身懂得同情?！栋瞬堪搿氛嬲龅搅爽F(xiàn)實(shí)對(duì)立的幻想和夢(mèng)境的模糊，無(wú)論是燈光和剪輯的連貫，還是人物情節(jié)設(shè)置的暗示，不過(guò)它與塔可夫斯基的《鏡子》采取的形式和拍攝對(duì)象都是不同的，表達(dá)的主題卻是一致的：時(shí)光，或者說(shuō)記憶碎片的意義探討?！剁R子》的結(jié)局是宗教性的神秘，《八部半》的結(jié)局是人道主義式的關(guān)懷，另外，庫(kù)布里克的《大開(kāi)眼界》是道德模糊式的宿命。這些大師都在某種意義上呈現(xiàn)出一種共性，也許他們彼此是極端對(duì)立，但在我這個(gè)觀眾眼中，只是和而不同而已。