蘊(yùn)含著“走出自我中心困境”的偉大哲學(xué)論證 馬克思以實踐觀點作為基本理論原則，開創(chuàng)了嶄新的解釋框架和理論視野，為解決哲學(xué)史上所遺留的這一重大理論難題做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。馬克思從實踐觀點出發(fā)，推動了意識哲學(xué)向?qū)嵺`哲學(xué)的范式轉(zhuǎn)換，對人與世界的純粹意識關(guān)系進(jìn)行了徹底顛倒，從而超越了抽象的意識哲學(xué)，也正是在本源性、基礎(chǔ)性的感性實踐活動中，意識能動性和感性受動性找到了其現(xiàn)實性基礎(chǔ)，從而實現(xiàn)了二者的否定性統(tǒng)一。立足于實踐觀點，馬克思對實體化自我觀念進(jìn)行了深入地批判，實現(xiàn)了自我理解的根本性變革，即將自我理解為身心一體的感性存在和生成著的關(guān)系性存在，并最終將自我確立為“類主體”，由此也就有效地消解了實體性的自我觀念。馬克思以對實踐活動的自覺理解為基礎(chǔ)，使“自我中心困境”的理論困難得到了有效地克服。